19 éves koromban egy általános iskolában dolgoztam, ahol óvodai osztálytermi asszisztensként és részmunkaidős adminisztratív asszisztensként is dolgoztam, az iskola recepcióján az iskola egyetlen főállású adminisztratív asszisztenseként.
Mindketten rendszeresen ebédeltünk, falatokat ettünk az ápolónői szereplés és a telefonfelvétel között. Irodánkat nagy ablakok vették körül, és az iskola bejáratánál való elhelyezkedése azt jelentette, hogy mi ketten, kövér iskolatitkárok, akik mindenki előtt étkeznek, szinte mindenki számára vonzóak voltunk. A felnőttek vicsorogtak, és élesen bámulták az ételeinket, bár a megjegyzések irgalmasan ritkák.
Ritkán voltak, vagyis addig, amíg a kolléganőm nem közölte, hogy terhes. A nem kívánt ítéletek és a kéretlen tanácsok zsilipjei megnyíltak. Változtattam az időbeosztásomon, hogy a kocsijában ebédelhessen, de ez nem kímélte. Mint kiderült, a legtöbbnek látnia sem kellett enni, hogy érvényesítse saját invazív ítéleteit és előírásait. Az egyik szülő, amikor meghallotta, hogy kolléganőm a sushit emlegeti, rávágta, hogy ne egyen halat, amíg terhes. Csak a említés egy nem jóváhagyott terhességi étel miatt ez a személy azt feltételezte, hogy a munkatársam ezt fogyasztotta, miközben terhes volt, és ezzel veszélyezteti gyermeke életét.
Ez egyfajta nőgyűlölet és aggodalomra okot adó trollkodás, amely rendszeresen a terheseket célozza meg. De nem csak erről volt szó: mások készségesen vontak le következtetéseket arról, hogy milyen ember volt, pusztán az alapján, hogy mit evett, és hogy szerintük a viselkedése egészséges, és ebből kifolyólag erkölcsileg elfogadható. Akkor még nem tudtam, de néztem az egészségügyet működés közben.
Az egészségügyet Robert Crawford alkotta meg 1980-ban papír a International Journal of Health Services . Az 1970-es években az Egyesült Államokban a holisztikus egészség és wellness iránti újbóli érdeklődés hulláma volt tapasztalható, és Crawford óvakodott attól, hogy ez az egészségügybe való befektetés hogyan torlódik át felelőssége, hogy mások számára egészségesnek tűnjön. Az egészségügyet úgy határozta meg, mint a személyes egészséggel való foglalkozást, mint elsődleges – gyakran a elsődleges – a jólét meghatározásának és elérésének fókusza; olyan cél, amelyet elsősorban az életmód megváltoztatásával kell elérni. Ez azt jelenti, hogy Crawford számára az egészségügy az egész népesség egészségét egy dinamikus és sokrétű, sokrétű befolyással járó kérdéstől a személyes felelősség egyszerű kérdésévé tette. Crawford az egészséget eredendően politikainak tekintette, a szegénységet, rasszizmust, nőgyűlöletet és egyebeket létrehozó és állandósító rendszerek tükörképe. De az egészségügyben az egészség egyéni ügy volt, nem rendszerszintű, ami azt jelentette, hogy az egyén elsősorban saját egészségéért felelős. A legegészségesebbek számára a megoldás az egyén azon elhatározásán múlik, hogy ellenáll a kultúrának, a reklámoknak, az intézményi és környezeti korlátoknak, a betegségek kórokozóinak, vagy egyszerűen csak a lusta vagy rossz személyes szokásoknak.
Crawford egészségügyről szóló munkáját néhány jelentős közegészségügyi válság és pánik előtt tették közzé az Egyesült Államokban. Közvetlenül az AIDS-válság kezdete előtt adták ki, és a furcsa és transz emberek csillagászati sebességgel nézték egymást, miközben a kormány késleltetve reagált, amit sok LMBTQ+ ember tapasztalt. mint közömbösséget az életünk iránt. Mielőtt az elhízást járványnak nyilvánították volna, és mielőtt háborút hirdettünk volna az elhízás ellen, gyakran a kövér testek megbélyegzésével vívtuk ezt a háborút. És még azelőtt megjelent, hogy az egészség bizonyos értelemben erkölcsi kötelezővé vált volna – és szinte mindannyian kényszert érezünk annak érvényesítésére egyik-másik pillanatban.
Kövérként az egészségem az egyik elsődleges szempont azoknak, akik kigúnyolnak, ártanak és elutasítanak engem, mint kövér embert. A kegyetlen és ítélkező viselkedés gyakran indokolt egy rosszindulatú emberrel Csak az egészséged miatt aggódom. Mintha az egészségem az ő felelősségük lenne. Mintha tartoztam volna nekik, amit soha nem vettem fel és nem tudtam visszafizetni.
És gyakran, ahogy sok kövér ember tudja, a trollkodás gyakran valódinak álcázza magát vonatkozik – ettől olyan alattomos, és ettől lesz olyan vágó. Ám a gondoskodó aggodalmat kifejezett üzenete alatt egyértelmű implicit ítélet rejtőzik. rosszul csinálod. Ön kudarcot vallott. Figyeltem az egészségét. Jobban ismerem a testedet, mint te.
És az egészségügy nem csak a kövér emberek problémája – ez egy eszköz a zsírellenes elfogultság fokozására, igen, de a képességek, a transzfóbia, a nőgyűlölet, a rasszizmus stb. Az egészségügy akkor jelenik meg, amikor azzal viccelődünk, hogy egyetlen desszerttől cukorbetegséget kapunk, vagy a bőséges étkezést szívinfarktusként emlegetjük a tányéron – ezzel arra utalva, hogy ezeket az egészségi állapotokat az egészséggel kapcsolatos vélt személyes felelősség kudarca okozza, nem pedig strukturális erők. amelyek aránytalanul károsítják a hatalom alsó oldalán élő emberek egészségét. Az egészségügy akkor jelenik meg, amikor azt javasoljuk, hogy a transz emberek jobban aggódjanak a hosszú távú hormonterápia mellékhatásai miatt, mint saját nemükkel kapcsolatos tapasztalataik miatt.
Az egészségügy nemcsak egyéni probléma – számos rendszerünkben és intézményünkben jelen van. Az Affordable Care Act 2010-es elfogadásáig az Egyesült Államok biztosítói rendszeresen (és jogilag) megtagadták az egészségbiztosítást azoktól az emberektől, akiknél már fennállt a betegség. Paradox módon olyan rendszerünk volt, amelyben az emberek nem voltak elég egészségesek ahhoz, hogy egészségügyi ellátásra jogosultak legyenek – és ennek következtében számtalan beteg nem tudta kielégíteni legalapvetőbb szükségleteit. Az egészségügy még a kábítószer elleni háborúban is megjelenik, amikor kulturálisan és politikailag reagálunk a kábítószer-függőségre – amely erősen összefügg olyan környezeti tényezőkkel, mint a szegénység, a stressz és a trauma –, mint személyes felelősség, hogy egyszerűen nemet mondjunk. És ez megjelenik a termékenység, a terhesség és a szoptatás világában, amelyek mindegyike arra készteti a szülőket, hogy egy-két helyes módon teherbe essenek, terhesek legyenek és szüljenek.
Egyértelmű, hogy az egészségügy nem a transzfóbia, a képességek, a rasszizmus, a kövérségellenesség vagy a nőgyűlölet kiváltó oka – de eszköz lehet ezek mindegyikének érvényesítésére. Ez részben azért van, mert az egészségügy olyan játékteret feltételez, amely egyszerűen nincs ott. Amikor pedig makacsul az egyéni döntéseknek tulajdonítja a társadalmi és közösségi eredményeket, megerősíti a marginalizált közösségekkel szembeni előítéleteket. Ha az egészség személyes felelősség, és oly sok marginalizált közösségnek ilyen rossz egészségügyi következményei vannak – nos, akkor csak kevésbé felelős. Ez egy alattomos és erőteljes elfogultság, és sokan közülünk minden nap megőrizzük – még akkor is, ha nem tudunk róla, és akkor is, ha nem akarjuk.
Az egészségügy állandósítása tanult viselkedés, igen, de ez az is, ami gyakran ad nekünk egyfajta uralom, kontrollt saját testünk felett, és néha a felsőbbrendűség érzését azokkal szemben, akiknek egészségét annyira készek vagyunk megítélni és elvetni. Tehát, ha Ön is, mint én, rendszeresen az egészségügy csapdájába esik, sok mindent meg kell oldania az egészségügy fenntartásába való személyes befektetésünkben. Íme néhány kérdés, amelyekre érdemes reflektálni:
- Miért akarsz vagy vársz tudni mások egészségéről?
- Ha az egészségükről beszélsz velük, kérték-e a véleményedet? Mondasz nekik valamit, amit még nem hallottak? (Spoiler figyelmeztetés: Minden kövér ember hallott már minden diétás tippet, amit meg akarsz osztani.)
- Mit érzel, amikor felméred vagy megítéled valaki más egészségét? Milyen érzéseket vált ki belőled? És miért csinálod tovább?
- Általában meghatározza, hogyan bánik velük mások egészségével kapcsolatban? Akarod?
megvan minden így vagy úgy állandósította az egészségügyet, mert végül is ez van körülöttünk. Hogyan segíthetnénk, ha nem tanulnánk meg, amikor mindenhol ott van? De ha jobban tudjuk, jobban is tudunk tenni. Végtére is, nem az, hogy valaki más egészségére gondolunk, nem szabad meghatároznia, hogyan bánunk vele, vagy hogy mihez férhet hozzá.
További részletek a SelfGrowth Future of Fitness csomagjából itt .
Összefüggő
- A jobb testkép nem vet véget a testalapú elnyomásnak
- Kövér barátai hallják, ahogyan a világjárvány alatti súlygyarapodásról beszél
- A kövér elfogadás szabadsága és öröme
