Az alkoholmentes sör játékmódot hozott számomra. Miért olyan ellentmondásos a helyzet a helyreállítási közösségekben?

2018-ban, az éves karácsonyi bulinkon a gimnáziumi barátaimmal úgy döntöttünk, hogy jegyet veszünk kedvenc zenekarunkra. Valószínűleg az én ötletem volt, de nem emlékszem, mert annyi vörösbort ittam, hogy elveszítsem a gépjárművezetési képességem és a telefonom is. Miután barátaim kötelességtudóan megtalálták a telefonomat, és hazavittek, arra ébredtem, hogy egy elfojtott hangpostaüzenet olyan beszélgetést rögzített, amelyet nem kellett volna hallanom: hanyag, kínos és elviselhetetlen részeg leszek.

Ez a szó szerinti ébresztő arra késztetett, hogy változtassak, és néhány hónappal később a koncert volt a lehetőségem bebizonyítani, hogy kordában tartottam az ivásomat. Megrendült az új józanságomba vetett bizalom, ezért borsos engedményes árat fizettem egy üveg alkoholmentes sörért. Amikor nem találtam egy csészét, amivel elrejtettem volna, hogy nem iszom igazi sört, megpróbáltam elmozdítani a címkét a kezem alatt, és az üveget a csípőm alá tartottam. Óvatos trükközésem ellenére az egyik barátom felkiáltott: Iszol SÖRKÖZEL?! olyan hitetlenséggel, ami még mindig kísért. A jig fent volt. engem kiderítettek. Megakadtam aközött, hogy valami egészségeset akartam tenni magamért azzal, hogy nem iszom, de el akartam kerülni a józanság vizsgálatát is. Nem kockáztathattam meg, hogy ismét alkoholistaként sörközelbe menjek, ezért inkább ittam.



e betűvel ellátott tárgyak

Mások megítélése gyakran késztetett arra, hogy megkérdőjelezzem az alkoholmentes sör és szeszes italok értékét a gyógyulásom során.

A koncert után tudtam, hogy az alkoholhoz való viszonyomon változnia kell, de nem álltam készen. Kellett még néhány hónap másnaposság okozta A Google olyan keresések, mint: Mikor tudja meg, hogy ivási problémája van? Az alkoholizmus tünetei, és hogyan lehet leszokni az ivásról? mielőtt elvégeztem az alkoholfogyasztási zavar (AUD) felmérését. Ha egy 12 hónapos időszak alatt 11 kritériumból legalább 2-nek megfelel, az AUD diagnózisának minősül. A 6-os pontszámom az alkoholfüggőségemet a súlyos kategóriába sorolta, és tudtam, hogy nem bújhatok tovább.

A józanságot lehetetlennek és elsöprőnek éreztem, ezért a visszavágás mellett döntöttem, ez egy klasszikus ártalomcsökkentő megközelítés, amely egyre népszerűbb, miután Ruby Warrington 2018-ban megjelent, azonos című könyvében józan kíváncsivá nevezte át. Warrington megkülönbözteti az alkoholizmusra jellemző szigorú, élethosszig tartó absztinenciát és a józan kíváncsiságról alkotott elképzelését, mint az egészségtudatos, lágy belépés a gyógyulásba. Amikor valóban választanod kell, azt írja, akár a teljes, élethosszig tartó önmegtartóztatást is választhatod.

Összetett szabályokat állítottam fel arra vonatkozóan, hogy mikor, hol és milyen gyakran ihatok következmények nélkül, amit szinte mindig megszegtem. Szívem mélyén tudtam, hogy előbb-utóbb abba kell hagynom az ivást, de úgy tűnt, nem tudtam józan maradni. Ami megfordította az árat, az az, hogy teljesen elfogadtam az ivásommal kapcsolatos két igazságot: nem tudtam mérsékelni az alkoholfogyasztásomat, és szeretem az ivási rituálékat, mint a hideg feltörni egy forró napon. Ezért úgy döntöttem, hogy adok egy második esélyt a majdnem sörnek.



A kézműves sör népszerűségének rohamos növekedése befolyásolta a mai, közeli sör minőségét, elérhetőségét és hűvösségét.

Eleinte az egyetlen közeli sör (közismert nevén NA sör), amelyet középnyugati kisvárosomban elérhettem, a tömegpiaci opciók voltak, amelyek mindegyikének örömtelen címkéjén nagy, zavarba ejtő nyomtatott betűkkel az ALKOHOLISMENTES SÖR felirat szerepel. Szerencsére ezen a ponton kicsit kevésbé törődtem azzal, hogy mit gondolnak rólam, mint a koncerten, így folyamatosan vittem a bulikba. Mint egy józan beszéd a hozzáértők számára, más nem ivók elkezdték suttogni az italbolt titkos helyeit, ahol nem csak alkoholmentes sört, hanem zéró-biztos szeszes italokat és alkoholmentes borokat is találtam, amelyek úgy néznek ki, mint az eredeti. .

Ezek az alacsony vagy alkoholmentes fajták ugyanazt a kézműves esztétikát mutatják, mint a magas oktánszámú társaik, a sportművészeti címkék és a furcsa elnevezések. Az összhatás az, hogy a mai NA sör gyakorlatilag megkülönböztethetetlen a valódi cuccoktól, küzdve azzal a stigmával, hogy a sör közelében csak a vesztesek járnak. A zéró-biztos szeszes italok gyakran az állítólagos egészségügyi előnyöket és a természetes összetevőket említik további indokként a beszívásra. Még a THC- és CBD-tartalmú italmárkák is az alkohol életképes alternatívájaként hirdetik az italokat.

Azt hittem, hogy az alkoholizmus kezelése eléggé levágott dolog (nem szójáték). Vagy józan voltál, vagy nem. Warrington ennyit gondolt az Anonymous Alkoholistákról: egy titkos társaságról, amely bárki előtt nyitva áll – áron: egyetlen itallal sem, élete végéig.



Annak ellenére, hogy elfogadtam, hogy az ivási rituálék fontos részei az életemnek, amit meg akartam tartani, úgy éreztem, mint egy helyreállítási csalást. Hogyan is mondhatnám, hogy valóban az ivásproblémámmal foglalkozom, ha a mimóza nélküli villásreggeli gondolata sírásra késztetett?

shekinah istentisztelet tv

Aztán elgondolkodtam, hogy társadalmunkban milyen fontosak az italok, amelyeknek semmi közük az alkoholhoz: kakaó a hidegből, húsleves és tea betegnapokon, limonádé a gyerekek szórakozása, és mindenki reggeli kávéja. rutin. Rájöttem, hogy nem az alkohol tette különlegessé ezeket a pillanatokat, hanem a rituálé és a kapcsolódás pillanatai, amelyeket egy ital másokkal való megosztása hozott. Imádom, amikor a mindennapi pillanatokat egy lime csavarral teszik különlegessé.

Végső soron az alkoholpótló szerek lehetővé teszik, hogy kiadósan bulizhassak anélkül, hogy a gyógyulásomat veszélyeztetnék.

De a józan közösségben nem mindenki látja az értéküket.

Amikor alkoholistaként megjelentem a közösségi médiában, hozzáadtam néhány képet az NA főzetekről, amelyeket mostanában ittam. Meglepődtem, amikor olyan megjegyzést kaptam, amely azt sugallta, hogy nem mondhatnám, hogy gyógyulásban vagyok, ha alkoholpótlót iszom. Az igazi alkoholisták – tette hozzá a kommentelő – nem fogyaszthatják őket következmények nélkül, és veszélyes volt tőlem az ellenkezőjét sugallni. A megjegyzés csípős volt, szégyenbe torzítva a helyreállítási tervem iránt érzett büszkeséget.

Kiküldtem egy felmérést a közösségi médiában, hogy megtudjam, mások, akik valamilyen módon korlátozzák alkoholfogyasztásukat, hogyan beszélnek a gyógyulásról, és 19 választ kaptam. Néhányan a józan kifejezést használták az alkohollal való kapcsolatuk leírására, míg mások társasági ivóként vagy alkoholkorlátozóként emlegették magukat. Amikor arról kérdeztem, hogy az emberek miért ittak vagy nem ittak alkoholpótlót, egy keményebb vonalat vettem észre. Azok, akik kényelmesebben érezték magukat a mértékletességben, hajlamosak voltak a figyelmetlenségre, ami arra utalt, hogy az NA opciót értékelték, de ez nem befolyásolta jelentős mértékben a felépülésüket. De azok, akik az Anonim Alkoholisták nyelvezetét használták, erősen negatív érzelmekkel viseltettek az alkoholpótlókkal szemben.

Az alkoholizmus és a gyógyulás hagyományos megközelítései, mint amilyenek az AA-ban népszerűsítenek, általában egy nagyon sajátos felfogást állítanak elő a felépülésről, és hogyan juthatunk el oda, Amanda Large, Psy.D., klinikai pszichológus és okleveles alkohol- és kábítószer-tanácsadó, mondja SelfGrowth. E hiedelmek némelyike ​​szigorú irányelveket tartalmaz arra vonatkozóan, hogy mi számít józanságnak, ideértve az alkohol minden formájának tartózkodását, a tudatmódosító szerek (beleértve a pszichiátriai gyógyszereket) szedését, és a józanságot olyannak tekinti, amire csak azután áll készen. elérted a mélypontot.

Az alkoholpótló szerek azonban nem mindenki számára ingyenesek. A főzési eljárástól függően az NA sör kis mennyiségű alkoholt tartalmazhat, ami nem egyeztethető össze a teljes absztinenciával. Az alkoholpótló szerek továbbra is nemkívánatos ivási magatartást válthatnak ki egyes embereknél, ezért fontos számukra, hogy távol maradjanak azoktól a helyektől, ahol alkoholt szolgálnak fel vagy fogyasztanak. A felmérésben részt vevők egy része erős negatív érzelmeket táplált az alkoholpótlókkal szemben. Nem az íze miatt ittam sört, és nem akarok olyan whiskyt kóstolni, ami nem az igazi. Mások a mocktalit kötekedésnek írták le, vagy a távolmaradást kritikus józansági stratégiaként magyarázták.

Ennek ellenére úgy tűnik, van helye a gyógyulásban az alkoholhelyettesítőknek. Az NA sör kulcsfontosságú volt abban, hogy abbahagyjam az alkoholfogyasztást – írta Emma , egy ontariói bennszülött művész. Justin, egy illinoisi üzlettulajdonos összehasonlította az alkoholmentes ételeket kínáló bárokat azokkal az éttermekkel, amelyek betartják az étkezési korlátozásokat. Csodálatos érzés azt érezni, hogy van számodra egy lehetőség – mondta. Jó érzés tudni, hogy az intézmények gondolnak rád.

Dr. Large pedig elmagyarázza, hogy az egyénre szabott kezelési tervek a gyógyulási közösség normájává váltak. A legfontosabb dolog az, hogy ismerjük önmagunkat, és őszinték legyünk azzal kapcsolatban, hogy mi az, és mi nem kockázatos a felépülése vagy a józanság szempontjából – mondja.

Az időszakos absztinencia és az alkoholpótló szerek sokak számára teret teremtettek a függőség mögöttes problémák megoldására.

Emma és Justin a közelmúltban elkezdték megosztani gyógyulási tapasztalataikat a közösségi médiában, és mindketten úgy érezték, kívülállók a gyógyulási közösségben, amiért alkoholpótló szereket használnak. Emma felépülését nem mindig veszik komolyan, amikor az NA sör ivásáról beszél másoknak: Voltak már olyanok, akik azt mondták nekem, hogy nem vagyok igazán józan. Justin észrevette, hogy a gyógyulásról való beszéd felkelti a nem kívánt figyelmet. Utálom az „alkoholista” kifejezést – teszi hozzá. Miért isznak tovább anélkül, hogy a villogó fényreklám követné őket?

k betűvel ellátott autók

A józanságról és a kábítószerrel való visszaélésről való felépülésről gyakran hallható történet a kirekesztésről szól: nemet mondani, távol maradni, nem menni, megállni, tartózkodni, eltávolítani, leszokni. De éppen ezek a hiedelmek, amelyek abból fakadnak, hogy a józanságról szóló történeteket ugyanolyan szűken meséltem el, megakadályoztak abban, hogy hamarabb kapjak segítséget, mint amennyire szükségem volt. Érzékszervi élményekre vágyom, nem magára az alkoholra, ezért az elszigeteltség és a nélkülözés érzése vált ki belőlem, amikor úgy érzem, hogy a józanság kizár a szórakozásból. De ugyanilyen elszigetelt az az üzenet, hogy a teljes absztinencia az egyetlen módja a gyógyulásnak. Egy józan bináris helyett, amely elválasztja azokat az embereket, akiknek valódi alkoholproblémája van azoktól, akiknek nem, a felépülési kultúra összehozhatja az embereket azáltal, hogy normalizálja a választási lehetőségeket, hogy ne isznak alkoholt, vagy kevesebbet isznak belőle – függetlenül attól, hogy az egyén számára hogyan néz ki.

Remélem, hogy ahogy az alkoholpótló szerek bekerülnek a mainstreambe, és az absztinencia legitim wellness eszközzé válik még azok számára is, akik esetleg nem tartják magukat igazi alkoholistának, egyre többen tekinthetik majd a felépülést a kapcsolat megőrzésének módjaként, nem pedig társadalmi halálnak. Úgy gondolom, hogy ez a jövő akkor lehetséges, ha a nem ivás melletti döntést ugyanazzal az ítéletmentes nagylelkűséggel kezelik, amely már kiterjedt az éttermekben, otthon és a barátok körében alkalmazott egyéb étkezési korlátozásokra is.

Ma alkoholista vagyok gyógyulófélben. Az NA sör, a zéró-biztos margariták és a habzó körtelé jelenleg a józansági tervem fontos részét képezik. Az idei születésnapi bulimon mindenki más söre, víze, teája és pezsgője felé emeltem a díszes limonádét. Hálával koccintottam a gyógyulásom ajándékáért, hogy plusz esélyt kaptam egy jól megélt élethez.

Összefüggő:

  • 6 módszer az egészséges alkoholfogyasztás határainak meghatározására, valódi emberektől, akik megcsinálták
  • 5 módszer, amellyel az emberek visszaszorították az ivást a világjárvány idején
  • 11 hihetetlen gyógyulási és kijózanodási emlékirat, amit mindenkinek el kell olvasnia